坂下村の上野から出発して、長良川に沿って北上。

白山登山口の石徹白から、別山と白山に登山した。そして加賀側へ降りた。

金沢、富山を通って、８月１２日芦峅寺から立山を登って、戸隠山に着いて善光寺まで行った。

ここを出ると、上田、諏訪、甲府を経て、河口湖から富士登山した。白山、立山、富士山と、古くからいわれた「三禅定」をして、実利行者はまったく古代中世からの六十六部経聖や霊場巡礼者たちの踏んだ道を辿った。白山、立山、富士の三つの峯は古代からもっとも有名な山獄信仰の対象であり、十一面観音、阿弥陀如来、大日如来を本地として修験道の山伏によって管理された。 

しかし実利行者は三禅定にとどまらず、８月２９日には修験と庶民信仰ゆかりの相模の大山不動明王に参った（この山に対して近世には江戸市民の信仰と関東一円農民の信仰が厚かった）そしてその足で、江の島弁財天と鎌倉の鶴ヶ岡八幡に詣でて、東京の十ヶ社寺に参詣した。

９月１０日成田山に参る。

香取神社、鹿島神社、筑波山、加波山を通って、９月２０日に日光に着く。

９月２１日、日光の四ヶ社寺を訪れた。

それでも、足をとどめないで、今市に戻り、奥州路に入る。真岡、大田原、須賀川、郡山、杉田、福島を経て、桑折から小坂峠を越えて山道を歩いた。 

刈田郡の湯ノ原から、１０月１日に山形に出たが、雪が降っていたため、４日までこの付近に滞在した。次の５日、東村山郡肴町から、志津と六十里越を通って、湯殿山麗に至った。そこで北辰行者に会う。

１０月６日に湯殿山に登って、光道海行人の小屋に泊まった。

８日、鶴岡から羽黒山に登山したが、その時に大雨が降っていたから「甚難中」と『旅日記』にある。大日如来と聖観音を本地とする湯殿山と羽黒山は、月山を加えて出羽三山として、東北に権威をふるった修験道の山である。これは実利行者の目的地であったらしい。

その後、最上川谷に沿って東へ行き、１０月１３日には奥州の小牛田に着き、『旅日記』を中断する。

この三ヶ月足らずの巡礼で、実利行者は中部、関東、東北地方の有名な民間信仰と修験道の霊山に参詣した。

＜巡礼再開＞　石巻を出て、まず女人禁制の厳しい修験の地であった金華山へ渡った。

そして塩釜、仙台を通って、相馬と太田の妙見に１２月７日に参詣した。

磐城平では、閼伽井獄の常福寺に詣り、水戸、秋葉村、牛堀村を経て上総に入った。

そこで１２月１２日芝山町の仁王寺と奥の院に参詣してから、房総半島の方に赴いた。

一宮、勝浦、那古を通って、天羽郡桜井村まで行った。この桜井村と近所の和合村（加藤）に実利行者は１２月２２日から翌１３年２月１９日まで逗留した。ここの村人と親しくなった彼は、七家の間を交替でもてなされた。

この期間が終わると、湊から安房国を出て、藤沢、小田原、箱根、静岡、藤枝、袋井の宿を通って、光明山、秋葉山と鳳来寺山に詣でた。

そして、明治１３年３月７日に名古屋でこの旅を終えた。

この行程によって、「日本九峯」（大峯山、出羽三山、彦山、石鎚山、白山、立山、富士山、日光、伯耆大山）のうち六つの峯で修行したことになる。